ضمن عذرخواهی به جهت تأخیر ناخواسته در ارائه لینک دانلود کتاب های کلاس اقتباس، رمان های جلسه پانزدهم و شانزدهم را در ادامه ببینید؛
ضمن عذرخواهی به جهت تأخیر ناخواسته در ارائه لینک دانلود کتاب های کلاس اقتباس، رمان های جلسه پانزدهم و شانزدهم را در ادامه ببینید؛
متن و فایل صوتی سخنرانی دکتر مجید شاه حسینی در پنجمین جشنواره فیلم مردمی عمار، در ادامه ی مطلب به سمع و نظر دوستان می رسد.
با اکران فیلم دوبله شده دکتر ژیواگو در روز یکشنبه 21 دی ماه ساعت 9:30 صبح، ساختمان الف، در خدمت خواهران محترم هستیم.
هدف از اکران فیلم، آشنایی خواهران با فیلم و داستان است چرا که مدت زمان فیلم طولانی است و همچنین پُر شخصیت است و برای پیش آشنایی دوستان بهتر است که یکبار قبل از جلسه اقتباس، فیلم را دیده باشند. به همراه فیلم دیاگرام روابط و بخشی از خلاصه داستان کتاب نیز در اختیار دوستان حاضر در جلسه قرار خواهد گرفت.
انشالله که مثمر ثمر باشد.
به اطلاع کلیه هنرجویان مرکز آموزش حوزه هنری که ترم مکتب شناسی را پشت سر گذاشته یا در حال گذراندن آن هستند می رساند؛
مسابقه ای تحت عنوان "بازنمایی انسان در مکاتب گوناگون"، برگزار می گردد.
در راستای بحث داروینیسم می توانید با مراجعه به ادامه مطلب، فیلم «باد را به ارث ببر»، (Inherit The Wind - 1960) را با زیرنویس فارسی دریافت نمایید.
«فصل پنجم- جریانِ روشنفکری و انقلاب»
· دو جبهه از انقلاب اسلامی جوشیدند؛ جبهه خودی روشنفکری و جبهه خودی هنر.
· روشنفکری غیر از هنر است، اما این دو مقوله با یکدیگر جمع می شوند.
· ویژگی انقلاب این است که می پروراند و پرورش می دهد. علی ایّ حال، یک جبهه خوب و وسیع در مقابل جبهه ای عظیم در همین وادی روشنفکری و هنر که اعضایش به انقلاب ایمان نیاوردند و به آن کفر ورزیدیند، پدید آمد.
· کفر یعنی حقیقتِ روشنی را پوشاندن. کفر یعنی این و اینها واقعا کافرند!
· نجس نیستند و حرفی هم نداریم که اینها با ما زندگی می کنند. منتها حقیقتا کافردل و کافر باطنند.
· تیغ انقلاب در هیچ جبهه ای کندتر از جبهه روشنفکری و هنر نبود.
اخراج دانشمندان مخالف فرضیه داروین از دانشگاههای آمریکا ؟!
مستند اخراج شده (Expelled) که در سال ۸۸ در بخش مستند جشنواره فیلم فجر، از کشور آمریکا، شرکت کرد، به بررسی نگرش داروینیستی به هستی و نیز نحوه تقابل صاحبان این نگرش؛ یعنی آنها که قدرت علمیرا در آمریکا در دست دارند با دانشمندان مخالف آن نظریه که معتقد به وجود نوعی طرح هوشمند (Intelligent Design) در پیدایش هستیاند، میپردازد.
ظهور گرایش روشنفکرانه مذهبی:
· شروع از دهه سوم و شتاب در قرن چهارم قرن حاضر و سوق دادن نسل جوان به سمت اسلام واقعی، اسلام روشنفکرانه.
· پیشکسوتان تفکر نوین اسلامی:
- علامه طباطبایی
- آقای محمدتقی شریعتی(پدر دکتر شریعتی)
- آقای طالقانی
- شهید مطهری
· تعداد کم روشنفکران مذهبی در مقابل روشنفکران مادی؛ اما روشنفکر مذهبی باید ساعت ها تلاش، مطالعه و تدبر می کرد، ولی روشنفکر مادی احتیاج به این همه فکر کردن نداشت.
· در قضیه 28 مرداد، هیچ مبارزه حقیقی از جانب روشنفکران صورت نگرفت؛ لکن شدت عمل رژیم پهلوی در این ماجرا با روشنفکرانی که احیانا به دکتر مصدق یا نهضت ملی هم علاقه ای داشتند، کاری کرد که به کلی کنار رفتند و هیچ مبارزه حقیقی از طرف مجموعه روشنفکر صورت نگرفت.
· در حالیکه وظیفه روشنفکری ایجاب می کرد که به نفع مردم و به نفع مردم و به نفع آینده آنها وارد میدان شوند؛ شعر بگویند، بنویسند، حرف بزنند و مردم را روشن کنند، اما این کارها انجام نگرفت.